塔斯利马·纳斯林写道:为什么穆斯林在寻求改变伊斯兰教之前必须先改革自己

所有宗教都有改革运动。厌恶女性和违反人权的法令和信仰已被废除，并通过颁布法律带来了变化。即使是伊斯兰教在过去几年里也经历了许多转变，尽管全球许多穆斯林妇女继续大声疾呼需要更大的改变。他们一直在写文章，讨论其后果。一些人表示，她们对伊斯兰教的热爱是如此深刻，以至于她们无法忍受在斋月期间不被允许禁食，以防她们开始月经。她们不仅希望在月经期间禁食，还希望祈祷。

尽管他们在这些日子里不用禁食和祈祷，但他们不希望被排除在外。他们对信仰的热情如此强烈，以至于他们不能忍受一天不遵守他们的习俗。此外，他们坚信伊斯兰教的禁令只是为了个人卫生。如果这可以得到充分的照顾，那么就没有必要禁止禁食或祈祷，至少他们是这么认为的。他们宣称，由于《古兰经》中没有任何地方明确写道女性在经期不能斋戒，他们不会遵循这种毫无根据的禁令。

许多人还宣称，他们不相信斋月期间禁食期间禁止性行为。在伊斯兰教中，性行为是不纯洁的，尤其是配偶之间的性行为。这些女性坚信，男女之间纯洁的结合只会对斋戒产生积极的影响。所以他们决定在禁食期间性交。他们还质疑为什么呕吐会迫使一个人打破斋戒。根据他们的说法，事后彻底漱口就足以解决这个问题。

很多人听到这些要求会勃然大怒。这并不是什么新信息。人们总是提出要求;这些要求让一些人愤怒，也让另一些人停下来反思。有些要求得到了满足，有些则没有。如今，在许多穆斯林国家，简单地说三次“塔拉克”并不一定能保证离婚成功。童婚已经被禁止希尔或哈拉拉(临时)婚姻。斋月期间的禁食应该从日出到日落;许多北欧和美国的穆斯林不习惯根据日出日落的时间来斋戒。冬天通常有几个小时的白天，夏天也有同样短的夜晚。伊斯兰教没有为北方国家提供关于斋月的具体指示。所以那里的穆斯林仅仅为了方便就制定了自己的斋戒时间表。这就是改革的方式，这种改革的冲动是必要的，能够与现代社会的步伐相匹配。

在英国的一些清真寺里，女性和同性恋者都被允许担任伊玛目。在这些清真寺里，女伊玛目带领祈祷，男女都跟着她。许多人希望摆脱古老的信仰。这对所有的宗教都是一样的，需要清除不符合现代社会教义的东西。每个人，至少是那些自由思想的人，都知道伊斯兰教必须经历更多的切除。进步的穆斯林必须站出来承担这一任务。在这个时代，我们以人权和妇女平等为基础制定法律，我们歌颂民主，我们珍视言论和表达自由。宗教也必须学会承认人权和所有人的平等权利。一种信仰越能与时代同步，它的生存机会就越大。

伊斯兰教并不是被困在一个地方。它在不同时期经历了各种变化。穆塔齐拉人的时代是一个进步的时代。同样，伊斯兰教最光荣的传统之一是苏非主义。黑暗通常离光明很近。阿拉伯的穆罕默德·伊本·阿卜杜勒·瓦哈卜以改革的名义将伊斯兰拖入深渊。今天，原教旨主义正在催生恐怖主义。在世界各地发生的众多恐怖活动中，大多数发生在穆斯林人口占多数的国家。卡塔尔世界杯4强赔率尽管世界上的圣战穆斯林在数量上远远少于普通的爱好和平的穆斯林，但前者已经成为伊斯卡塔尔世界杯4强赔率兰教的象征。

如今，大多数人都把ISIS、博科圣地、基地组织和穆斯林混为一谈，普通无辜穆斯林的形象逐渐变得模糊。当然，这是一个令人担忧的趋势。除非我们能坚定地打击这种圣战意识形态，否则穆斯林世界的未来将陷入困境。卡塔尔世界杯4强赔率圣战分子最终会猎杀穆斯林。他们屠杀伊斯兰教的批评者和自由思想家的方式，很有可能在不久的将来，穆斯林一词将只用于指代圣战分子及其支持者。穆斯林世界的每一个进步人士都有责任将宗教与国家、法律和教育彻底分离。卡塔尔世界杯4强赔率没有这项至关重要的修正案，任何改革都不可能实现。不进行任何改革，就不可能宣称自己是文明世界的一部分，更不用说要求尊重了。卡塔尔世界杯4强赔率

我那朴实的母亲曾经读过ISIS的凶手读过的《古兰经》。我母亲曾经宽容，而ISIS只会杀人。我母亲不接受《古兰经》的很多内容;无论她不明白哪一部分，她通常都会编出一个可行的解释。ISIS的人不会这样做，在这方面他们很像7世纪的十字军。尽管有很多像我母亲一样有远见的穆斯林，但后者通常处于幕后的阴影中，而我们视为先锋的是相对较小的恐怖分子群体。

如果这种情况持续下去，那么圣战分子将继续统治还有什么好奇怪的呢?是时候夺走他们的武器，把伊斯兰教变成和平的宗教了。这不是政府的工作。我们从未有幸拥有一个完全无私的政府，这种情况在未来任何时候都不太可能发生。因此，这项任务就落在来自穆斯林社会的现代进步人士身上，他们不仅相信人权、妇女权利、酷儿权利、变性人权利和所有非人类生物的权利，而且还必须能够承认文化、文明、科学、进化和技术的进步。如果一个人能够理解迫使男人和女人首先选择圣战的原因，就有可能解决圣战的问题。如果这些原因可以根除，那么解决问题的办法应该不会太难找到。

即使是像基督教和犹太教这样的一神论信仰的神圣文本，也充满了无数不容忍、厌女症和侵犯人权的例子。但这些事情通常不会困扰这些信仰的大多数人;他们大多忘记了那些更精细的细节，比如那里有什么，那里没有什么。相反，他们制定了强调人人享有平等权利的法律，制定了以世俗主义为前提的教育政策，建立了以个人自治为基础的社会结构，并在建设国家时信奉民主的理想。如果所有的亚伯拉罕信仰走上同样的道路，如果伊斯兰教也能在21世纪改革并重新成为一种人道主义信仰，这可能是最好的结果。

几年前，在孟加拉国，开斋饭从印度教徒的Iskcon寺庙和佛教徒的祈祷大厅分发给穆斯林。为什么穆斯林不能在精神上表现出类似的开放和慷慨呢?他们可以在清真寺里为需要帮助的印度教徒提供庇护，甚至在那里为饥饿的佛教徒安排食物和施舍，并向任何可能需要帮助的非穆斯林提供支持。让人们知道，穆斯林不仅会把非穆斯林砍死，不管书里写了什么，穆斯林都能在自己身上找到人道、慷慨、非暴力和无私的精神。

伊斯兰教只有在穆斯林同意自我改革时才能得到改革。

作者是著名作家，世俗人文主义者和女权主义者。本文仅代表个人观点。

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