坎塔拉的最后半小时和我们以前见过的都不一样

里沙布·谢蒂(Rishab Shetty)为部落和苦难的寓言带来的兽性协同作用,必须亲眼目睹才能相信。

Subhash K Jha 美国东部时间2022年10月18日09:02:46
坎塔拉的最后半小时和我们以前见过的都不一样

    Rishab Shetty的九十多分钟Kantara,我还在想你们为什么这么大惊小怪呢。其内容明确而明确地支持原始主义,以一种富有感染力但也令人不安的方式庆祝传统仪式。对林地和动物的生态掠夺被视为对传统和仪式的骄傲的一部分,这也是电影所支持的。

    在影片中,男主角开心地砍伐树木,猎杀野生动物,并和他的笨朋友们一起大声地咀嚼着它们,这些朋友们似乎除了陪主角湿婆去打猎外,没有什么更好的事情可做。

    这种方式有一些极端保守和自我限制的成分Kantara是有结构和情绪的,好像传统是我们生活中唯一可以决定我们命运的元素。暴躁的森林官员穆拉利达(基肖尔饰)在电影的大部分时间里都被视为反派。后来,在曲折的情节走向令人震惊的高潮的转折中,真正反派的身份被揭示了。

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    这才是真正的行动开始的时候。Rishab谢蒂对传统的诠释Bhoota可乐舞蹈是如此的野性和凶猛,它让我想起了我过去所见过的任何东西。伴随着一声像刀子一样刺穿森林的咆哮——再多的赞美也不足以形容这种声音设计Bhoota可乐舞蹈,对我们大多数人来说是陌生的,但它却来到了生动的、令人恐惧的、令人鼓舞的庆祝生活中。

    如果我们要评判的话Kantara在最后的四十分钟,这是一部电影的一个里程碑:本能和原始,部落和恐怖的情绪,高潮的冲突和纯粹的疯狂的舞蹈令人惊叹。没有任何语言可以形容里沙布·谢蒂在比赛最后阶段的表现。他不仅扮演着一个被附身的角色:他整个颤抖的身体似乎实际上被一种无法描述的力量所控制,这种力量是任何镜头技巧都无法产生的。

    谢蒂为部落和苦难的寓言带来的兽性的协同作用,只有看到了才会相信。事实上,亲眼所见,我还是不相信。此外,Arvind S Kashyap的摄影和K M Prakash/Pratheek Shetty的剪辑是如此娴熟,他们似乎与自然力量融为一体,似乎引导着叙事。

    话虽如此,《Kantara》在很大程度上存在着大量的弱写作和过度饱和的叙述。就像卡纳塔克邦的另一部大片一样KGFKantara通过不连贯甚至不连贯的声音和视觉展示来庆祝暴民政治(英雄总是在人群中出现)。

    起初,我觉得Rishab Shetty的写作和指导非常说教和粗糙。角色没有独立成长的空间。他们都被放在一起,庆祝一个过时而又站不住脚的传统。

    作为一名演员,Rishab Shetty演这个土气的无赖废物有点太过40岁了。但他掌握了沿海地区卡纳塔克邦的文化语言和水牛种族Kambala,是如此令人印象深刻,他似乎是为他所拥有的荣耀而生。

    我只希望对原始主义的颂扬没有渗入电影的灵魂。一些厚重的浪漫故事(有一个痛苦的未成年女主人公Sapthami高达)和喜剧救济(男主角的一位上了年纪的朋友到处和村里任何愿意和他做爱的女人发生关系)是如此令人畏缩,你会想知道为什么写作不关注人与自然的主题,以及在一个不断发展的社会中传统仪式的价值。

    也许Rishab Shetty只是想拍一部关于舞蹈形式的电影,并围绕它编织一个情节。他如此壮观地成功地让观众为之着迷,这是一个连神都无法解释的现象。

    Subhash K Jha是巴特那的一位影评人,他写宝莱坞的文章已经有很长时间了,对这个行业了如指掌。他的推特账号是@SubhashK_Jha。

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