经过一年的修复,孟买标志性的“蓝色”犹太教堂向公众开放

作为新古典主义建筑的典范,以色列犹太教堂拥有美丽的彩色玻璃板和铸黄铜照明。非犹太人现在不仅可以在这里见证祈祷,还可以参与其中

Neerja Deodhar 2019年2月10日09:28:04东部
经过一年的修复,孟买标志性的“蓝色”犹太教堂向公众开放
  • 雅各布·沙宣是商人兼慈善家大卫·沙宣的孙子,他在1884年为附近的巴格达迪犹太人建造了埃利亚雅虎犹太教堂。

  • 教堂已恢复了原来的颜色。屋顶和彩色玻璃板也经过了改造。

  • 非犹太人现在不仅可以见证祈祷,还可以参与其中。

Kala Ghoda是那种激发了孟买中心式散文的社区。艺术画廊、博物馆、灯光温暖的咖啡馆和街头艺术定义了它的气质。然而,最能激起游客和当地人兴趣的建筑似乎是以色列犹太教堂(Knesset Eliyahoo Synagogue)。它的蓝色外观会让它看起来像是与天空融为一体,或者它会让建筑在相邻的建筑中脱颖而出,这取决于一天中的时间。

但是教堂不再是蓝色的了。经过一年的修复工作,现在它的颜色是靛蓝色和白色,并对公众开放。

该项目的主要保护建筑师Abha Narain Lambah说:“这是一个非常典型的古典复兴式建筑,它的规划就像一个典型的巴格达犹太教堂。”修复工作由JSW集团、Jacob Sassoon爵士及联合信托、Kala Ghoda协会和世界纪念碑基金会承担。卡塔尔世界杯4强赔率

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所有照片由Sachin Gokhale/Firstpost拍摄卡塔尔世界杯半决赛亚盘

从过去到现在

雅各布·沙宣,商人慈善家大卫·沙宣的孙子,于1884年建造了以色列犹太教堂。它是由英国建筑公司Gostling & Morris设计的,是为了迎合巴格达迪当地的犹太社区。

Kala Ghoda是特别选定的地点,这样居住在附近地区的人们,一直延伸到Colaba(许多伊拉克犹太人居住的地方),都可以步行到达。

雅各布爵士及联合信托的主席兼管理受托人所罗门•索福尔表示:“它的建立是为了增加犹太人这个次级社区的祈祷服务。”现在,巴格达迪和贝尼以色列犹太人社区,以及来自印度以外国家的犹太人,都来参观这座犹太教堂。

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所罗门大学二年级生

各部分的总和

“在建筑风格方面,我们发现犹太教堂与Bhau Daji Lad博物馆、Brihanmumbai市政公司的总部和Elphinstone学院之间有相似之处。特别是在Bhau Daji Lad博物馆和犹太教堂之间有重叠;在两个结构中都发现了油漆模板带,”Abha解释道。

犹太教堂有新古典主义和哥特式维多利亚风格的建筑元素。科林斯式的柱子,façade外部的三角形屋顶,半圆形和分段的开窗,铸铁板是显著的特点,还有它的彩色玻璃面板,以印度本土的动植物图案为特色。

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装有Torah卷轴的Bechal或约柜,朝西朝向耶路撒冷,祈祷大厅沿着东西方向。仪式在一个集中的讲台上进行,这个讲台是按照东方犹太传统建造的。教堂的外部由波班达尔石(Porbandar stone)制成,从特伦特河畔斯托克(stoker -on- trent)进口的明顿(Minton)瓷砖铺在教堂内部的地板上。

Abha一直很清楚,修复后的结构应该尽可能接近19世纪的设计。在修复之前,犹太教堂的内部被漆成蓝色。Abha解释说:“我们剥去一层又一层的油漆,找到最古老的调色板——最初使用的调色板——并决定用这些颜色重新粉刷室内。”为了制作与一个多世纪前用于室内装饰的原始色调相匹配的新涂料,必须进行研究和开发。

外部选择了靛蓝色和白色,因为他们想要一个真实的调色板——自然出现的阴影。“口述历史经常取代叙事,它和有形的历史一样重要。人们把它叫做‘蓝色犹太教堂’。”很有可能,虽然这座建筑的颜色已经改变了,但人们仍然会用它的老名字来称呼它。

犹太教堂的内部沐浴在柔和的金色灯光中。原始的铸黄铜灯,装饰着装饰物,是建筑中唯一经历变化的元素。“最初,它是用煤气灯照明的,因为它是在电力时代之前建造的。现在它们已经被电子吊灯所取代。”

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犹太教堂的照明

全面转型

屋顶必须进行维修,以确保建筑结构的安全,这是第一项任务。阿巴发现墙壁已经渗水了。葡萄藤、香橼和大卫之星等在蓝色涂料层下变得模糊的原始宗教符号也得到了修复。

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Abha对该项目的核心设想是它必须具有整体性。修复犹太教堂的资金早在10年前就来自世界古迹基金的犹太人赠款计划,但对整个项目来说并不足够。卡塔尔世界杯4强赔率这笔钱只够买彩色玻璃板。但我说得很清楚,只有在确保大楼安全的情况下我们才会碰彩色玻璃。否则,如果你修复了一些脆弱的东西,如果你忽视了结构上的缺陷,那你就是在说空谈。”

阿巴哈说,文物建筑的定期维护和修复都是必要的。在她看来,建筑物所属的社区是定期维修的最佳利益相关者。“话虽如此,每隔一百年,当你需要进行重大的结构修复和干预时,它确实需要一次性的援助。”

资金问题

修复的总成本是5000万卢比,彩色玻璃板(由Swati Chandgadkar修复)花费了200万卢比。Abha说,最大的挑战是找到一个赞助商。“这在我们国家是一个障碍,对于那些非政府所有的宗教建筑来说。由于犹太人在孟买是一个小社区,他们自己无法资助修复工作……城市中有太多这样的无名建筑。”

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明顿瓷砖

在这种情况下,当涉及到确保遗产结构不遭受长期破坏时,公司的资金似乎是必要的。但企业融资远非一种新现象。“孟买是建立在慈善事业之上的。我们所有的重要建筑,无论是由棉花商人兼银行家普莱姆昌德·罗伊昌德资助的拉贾拜塔;由Cawasjee Jehangir资助的孟买大学和Elphinstone学院的礼堂;大卫·沙宣图书馆和沙宣码头,由大卫·沙宣资助;他们得到了商人、银行家和企业家的支持。只有当今的企业界投入到修复这些标志性建筑的工作中来,才是公平的。卡塔尔世界杯4强赔率David Sassoon为麻风病患者建造医院、图书馆和研究所的努力是19世纪的社会责任,”Abha解释说。

向外界敞开大门

所罗门·苏弗从12岁起就一直访问以色列犹太教堂。据说在20世纪40年代,有多达3000名犹太人居住在孟买。从那时起,这座城市的犹太人人口,以及这个国家其他地方的犹太人,急剧减少。

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在印度犹太历史上的这样一个时刻,犹太教会堂向各种信仰的人开放,他们现在可以见证和参与祈祷,这是具有纪念意义的。所罗门说,在允许游客到访的问题上,社区必须考虑到恐怖主义的风险。因此,警察总是不分昼夜地守卫着犹太教堂(以及城里的其他地方)。他解释说:“我们欢迎任何真正有兴趣的人。”所罗门补充说,游客必须携带身份证明(比如护照或PAN卡)。

所罗门说:“犹太社区不希望从印度得到任何东西,只是觉得他们一直被需要。”

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