Aavasavyuham -一个两栖动物狩猎电影评论的Arbit文档:古怪，古怪，狂野和无法定义

的英雄Aavasavyuham:两栖动物狩猎的仲裁文献与一种在故事中扮演重要角色的青蛙同名。然而，这并不是一个公主亲吻青蛙并把他变成王子的童话故事。恰恰相反。它也远远不是一篇学术论文，尽管这就是这个拗口的标题所暗示的。

Aavasavyuham很古怪，以最好的方式表现出来，而且很狂野。语言学家和影评人可能不得不集思广智，为这部由编剧兼导演兼制片人克里珊德执导的电影设想一种新的类型，因为到目前为止，它还无法定义，也无法确定。

在埃纳库拉姆地区不断扩大的工业区，商业无情地破坏着脆弱的生态平衡Aavasavyuham瞄准中心人物。这个名叫乔伊(拉胡尔·拉贾戈帕尔饰)的巨人不知从哪里冒出来。正如一个重要人物指出的那样，他没有护照，没有Aadhar卡，没有政府签发的身份证。这部电影不是白纸黑字地说出来的，而是有效地提醒我们，在我们生活的这个时代，特定的身份证明文件已经成为决定一个人是否值得信任或是否可以被认为存在的决定因素。

所有重要文件的缺失并不是乔伊被视为谜的唯一原因。他与大自然有一种特殊的联系。其他生物对他的反应让周围的人感到困惑。他还拥有巨大的力量，在某一时刻，他用它来阻止两个富有的当地打手恐吓和殴打Lissy (Nileen Sandra饰)，一个女人拒绝了其中一个的浪漫提议。

他们溃烂的自尊心，父权制固有的对女性的所有权态度，人类倾向于怀疑那些不同的人，对乔伊不可思议的能力的怨恨和恐惧导致了一群男人的出现，想要结束他。

(本段有个小剧透)在为生存而战的过程中，乔伊显然为了自我保护而变异了。人类玩的永恒的中国耳语游戏最终产生了围绕这个神秘生物的传说。他是个男人吗?他是其中一种的表现吗dashavataar在印度哲学中?他是基因异常吗?

伴随着乔伊的故事，还有科学家在西高止山脉寻找一种青蛙的线索。这些部分不同于对认识乔伊的人的采访，但都是以纪录片的风格拍摄的，目的是让观众混淆他们与电影其余部分的虚构味道的对比。两人在一种暧昧的、经常幽默的、有时尖锐的、总是引人入胜的融合中相遇Aavasavyuham既迷人又令人困惑，以抽象电影的最佳方式开放。

“但女性在我们的文化中受到崇拜，所以你怎么能说我们对女性不好呢?”这是父权制中经常出现的问题。尽管存在性别差异，但关于乔伊的故事像火焰一样蔓延，让人想起了一个达利特女孩在印度遭受性侵犯的神话Leena Manimekalai那部漂亮的泰米尔电影玛达西:一个非童话故事2019年在釜山首映。而Aavasavyuham而且Maadathy虽然在基卡塔尔世界杯4强赔率调、处理手法和主题上都是天壤之别，但它们都聚焦于被压迫者如何最终被神话化。对强奸受害者的神化Maadathy与此同时，在父权制、种姓统治的社会中，人们对种姓和与性别有关的暴力保持着可怕的沉默。(本段有轻微剧透)在Aavasavyuham起初，恶毒的流言蜚语流传开来，将乔伊妖魔化，将对他的攻击作为一种自卫形式，并掩盖了攻击他的人的真实动机。事情很快就脱离了后者的控制，这是不可避免的，关于他的幻想故事被更大的社区从人类的想象中编造出来。

今年夏天，在德里人居国际电影节(Habitat International Film Festival)的放映后讨论会上，克里珊德自己也谈到了Aavasavyuham作为他版本的超级英雄起源故事。这部电影对我来说不是这样的，因为它植根于现实，并努力让观众相信这一点。这不是幻想，它可以被归类为魔幻现实主义，但如果创作者自己的解释被视为神圣，那么我们只能说DC和漫威电影宇宙从未展示过如此丰富的想象力Aavasavyuham，这更类似于奈特·沙马兰的牢不可破的三部曲解构并重建了这一类型。

在这部融合了寓言和现实、幽默感和对未来的恐惧的影片中，摄影师Vishnu Prabhakar注入了一种沉思的基调。他对植被、水体和动物的视觉效果是如此令人惊叹，以至于我几乎可以原谅这部电影在屏幕上出现的文字拼写错误(我发现了“environmental”和“assuted”)，这些错误让它失去了技巧。

这只是众多模糊了事实和虚构界限的大胆的例子之一Aavasavyuham，电影中科学家们正在寻找的青蛙的名字非常像一只青蛙实际的物种德里大学的研究人员于2019年在西高止山脉发现。

Aavasavyuham勇敢地在社会和政治评论方面撒下了一张大网，但从不觉得它有太多的内容或说教。它的目标包括政府、警察、工业、宗教和宗教狂热分子。但在后者中，影片似乎画了一个拉克什曼瑞卡他专门批评印度教和基督教，甚至描绘了暴力的印度教教徒，但却避开了在喀拉拉邦有大量存在的另一种信仰，即伊斯兰教(就人口比例而言，仅次于印度教)。这样做可能是为了避免伊斯兰恐惧症的指责，甚至是出于善意，不伤害目前在印度大部分地区被围困的穆斯林社区的感情。然而，有必要指出的是，在对待任何少数民族宗教的同时，对一般宗教提出一个合理、合法的观点，本身就是一种不自觉的他者形式，从长远来看，这对任何人都没有帮助，尤其是那些被边缘化的少数民族。

在其他地方,Aavasavyuham指控中枪林枪雨，甚至提到警察对现实生活中反对普苏维普反人民发展的抗议者的“暴行”。这使得它成为了在其他惨淡的印度环境中表达自由的一个重要例子，因为它在9月24日颁发的喀拉拉邦国家电影奖上获得了最佳电影和最佳剧本奖，此外还在2022年喀拉拉邦国际电影节(IFFK)上获得了两个国际评审团的奖项——考虑到IFFK和国家奖项是由喀拉拉邦政府下属的自治机构组织的，在这种背景下值得注意。

Aavasavyuham的政治立场是无价的，可以说，在一些角色在采访中发表的言论与观众眼前看到的真相之间的完全脱节中达到了顶峰。

那么到底是什么Aavasavyuham(即:栖息地)。我想它可以被恰当地描述为一部虚构的故事片，部分地伪装成一部关于濒临灭绝的生态系统和普苏维型人类的纪录片。

也可能是一部伪纪录片，但它的伪装时间比正常的人类导演所能做到的要长。

也许欢乐是地球的一种隐喻，被智人这使得这个故事的起源不是超级英雄，而是这个星球本身。

或者等等，不，可能是科幻小说。或者是一部关于纪录片的故事片，讲的到底是什么?

简而言之,Aavasavyuham就是这样。

在马拉雅拉姆电影源源不断的精彩和实验的十年里，Aavasavyuham不仅仅是一种开箱即用的思维。在制作过程中，克里山德把盒子砸成碎片，把残骸碾碎，扔进了海里。Aavasavyuham他很勇敢，但有点疯狂，但疯狂很少有这么多乐趣，准确地说，是沉思和乐趣的完美结合。

评分:4(满分5星)

Aavasavyuham正在SonyLIV上直播

安娜·m·m·维特卡德是一位获奖记者，著有《无畏的影评人历险记》。她专门研究电影与女权主义和其他社会政治问题的交集。Twitter: @annavetticad, Instagram: @annammvetticad, Facebook: AnnaMMVetticadOfficial

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